一方の子羊を朝献げ、もう一方の子羊を夕暮れに
「彼らに言え。これがあなたがたが主に献げる食物のささげ物である。傷のない一歳の雄の子羊を、毎日二匹、常供の全焼のささげ物として、一方の子羊を朝献げ、もう一方の子羊を夕暮れに献げなければならない。」（民数記28：3-4）
28章では、あらためて種々のささげ物について示された。
カナンの地に入る新しい世代が、確認しておく意味だろう。
「イスラエルの子らに命じて彼らに言え。あなたがたは、わたしのための食物、わたしへのささげ物を、わたしへの食物のささげ物、芳ばしい香りとして、定められた時に確実にわたしに献げなければならない。」（2）
「定められた時に確実に」とあるように、それぞれのささげ物は、その時期や献げ方が細かく決められている。
例えば、冒頭の日々の常供のささげ物についてはこうある。
「穀物のささげ物として、上質のオリーブ油四分の一ヒンを混ぜた小麦粉十分の一エパ。・・・それに添える注ぎのささげ物は、子羊一匹につき四分の一ヒンとする。聖所で、主への注ぎのささげ物として強い酒を注ぎなさい。」（5・7）
このほか、安息日（9）、新月祭（11）、過越しの祭り（16）、種なしパンの祭り（17）、七週の祭り（26）について、それぞれ細かく記されている。
ここで考えてみたい。
いったい何のために、これらのささげ物が決められたのか。
主は牛や羊が好きなのだろうか。
そうではない。
それらをとおして、民が、主に心を向け、感謝と喜びに満たされるためだ。
もしこれが、単なる義務として面倒臭そうに行われたとしたら、どれだけ忠実に献げたとしても、主は喜ばれない。
家族の誕生日ケーキを、代々伝わる秘伝のレシピで作る母親を想像してみよう。
家族のお祝いのため、喜びながら、面倒臭がらずに、忠実に作りあげることだろう。
そこには家族への愛があり、喜ばせたいという心がある。
わたしたちもまた、日々、聖書を読み、祈るときに、かくありたい。
朝に、夕に、そのような時が必要だ。
読み方、祈り方には決まりはないが、主を思い、感謝と喜びをもって、その時をもちたい。
四日前にイエスさまがわたしのために死なれ、昨日わたしのためによみがえられたかのような、そんな新鮮な喜びをもって、聖書を読みたい。
だが、イエスご自身は寂しいところに退いて祈っておられた。（ルカ5：16）
