神の恵みを無駄に受けないように
私たちは神とともに働く者として、あなたがたに勧めます。神の恵みを無駄に受けないようにしてください。（2コリント6：1）
尊い宝があふれるほど注がれているのに、まるでザルで受けるように無駄にしてはいないか。
パウロは、コリントの教会にそう問うた。
３〜10節では、独特の表現で、自分が「神のしもべ」としていかに真実を尽くしているかを述べている。
むしろ、あらゆることにおいて、自分を神のしもべとして推薦しています。・・・また、ほめられたりそしられたり、悪評を受けたり好評を博したりすることによって、自分を神のしもべとして推薦しているのです。私たちは人をだます者のように見えても、真実であり、人に知られていないようでも、よく知られており、死にかけているようでも、見よ、生きており、懲らしめられているようでも、殺されておらず、悲しんでいるようでも、いつも喜んでおり、貧しいようでも、多くの人を富ませ、何も持っていないようでも、すべてのものを持っています。（4、8-10）
14節からの言葉も、印象的だ。
不信者と、つり合わないくびきをともにしてはいけません。正義と不法に何の関わりがあるでしょう。光と闇に何の交わりがあるでしょう。（14）
コリント教会の問題のひとつは、罪に対する「妥協」だった。
それをパウロは、「恵みを無駄に」することだと言いたかったのかもしれない。
それにしても、不信者とくびきをともにしないとは、どういうことだろうか。
「それゆえ、彼らの中から出て行き、彼らから離れよ。」（17）
これは、具体的にどうすることなのか。
信仰者として、いつも悩むところではないだろうか。
あらゆる人間関係を断ち切って、隠遁生活を送ることではないはずだが。
そんなことを考えて、ふと思った。
イエスさまこそが、お手本だと。
イエスさまは、隠遁どころか、世の人たちと積極的に関わられた。
しかし、世に流されることなく、つねに御父と一つになって歩まれた。
わたしたちが関わるものが、神との交わりを阻害するものであるなら、それは「つり合わないくびき」と言うべきだろう。
何がそのような「くびき」であるのか、離れるべきもの、聖められるべきものは何かを、主に示していただこう。
「そうすればわたしは、あなたがたを受け入れ、わたしはあなたがたの父となり、あなたがたはわたしの息子、娘となる。―全能の主は言われる。」（17-18）
イエスは彼に言われた。「『あなたは心を尽くし、いのちを尽くし、知性を尽くして、あなたの神、主を愛しなさい。』これが、重要な第一の戒めです。『あなたの隣人を自分自身のように愛しなさい』という第二の戒めも、それと同じように重要です。」（マタイ22：37-39）
